Украина: история борьбы за независимость и влияние Речи Посполитой

1 июля 1569 года в Люблине (Польша) было заключено соглашение об объединении Королевства Польского и Великого Княжества Литовского (ВКЛ), что привело к созданию нового государства под названием Речь Посполитая. Несмотря на уход исторических событий в далекое прошлое (более 400 лет назад), данное соглашение остается актуальным и влияет на современность. Идея Речи Посполитой продолжает жить и сохраняет свою популярность в наше время, пишет журнал Фокус.

Следует отметить, что к середине XVI века древнее государство Восточной Европы – Русь – уже перестало существовать. Киевское княжество было ликвидировано почти сто лет назад, когда в 1470 году великий князь Литовский Казимир Ягеллончик принял решение прекратить существование Киевского княжества и назначил своего представителя на эту должность. Попытки киевлян сопротивляться этому решению были напрасны, и украинские земли стали частью провинциальной территории государства, известного как Литовско-Русское.

Управление Великим княжеством Литовским в XV веке можно охарактеризовать как относительно демократичное для того времени. Представители бывших князей-государственников сохранили значительное влияние на землях, которые когда-то принадлежали их семьям. В других регионах это социальное явление могло бы называться латифундистами в Латинской Америке и олигархами на современной Украине, но в то время их принято было называть «магнатами».

Потеряв формальную политическую власть, магнаты сохранили свои богатства, преимущественно в виде земельных угодий, и фактически стали создателями мини-государств внутри государства. Они также занимали ключевые административные позиции. Например, семья Острожских руководила Киевщиной, назначая на пост главы региона членов своего рода. Князь Константин Иванович Острожский также занимал высокий военный пост и командовал литовским войском в знаменитой битве под Оршей в 1514 году, которая помешала московским планам на расширение на несколько десятилетий.

Одной из основных проблем украинских земель, входивших в состав Литвы, было постоянное нахождение рядом со степными ордами, которые часто нападали на эту территорию. Нападения кочевников, грабивших и разрушавших города, а также похищавших местных жителей для последующей продажи на рынках рабов, привели к тому, что Львов стал экономическим центром и крупнейшим городом на украинских землях. С 1434 года Львов перестал быть столицей удельного княжества и стал административным центром Русского воеводства, польского региона. Этому предшествовала длительная война поляков за Галичину, в результате которой Галичина стала провинцией Польши.

С середины XIV века Польша и Литва соперничали за унаследованные территории Руси, разоренной монголами. Неожиданно их отношения переросли в союз, где два независимых государства имели одного монарха: великого князя Литовского, который также становился королем Польши. Присоединение Галичины к Польше стало частью таких межгосударственных связей. Польская элита стремилась к захвату других древних русских земель и, как оказалось, просто дождалась подходящего момента, который наконец-то наступил.

К середине XVI века Великое Княжество Литовское оказалось в критическом положении на международной арене. Юго-восточные границы были открытыми, и княжество не могло обеспечить защиту для своих украинских земель от частых набегов кочевников, приносящих разрушение, смерть и рабство. В результате было создано добровольное войско, известное как «казачество», для защиты литовской территории от степных орд. Это свидетельствовало о серьезных проблемах в управлении княжеством и общей нестабильности системы.

Несмотря на все внутренние проблемы, самой серьезной угрозой для Великого Княжества Литовского стала агрессия Московского царства, которое вело войну за Ливонию (нынешняя Балтика).

Многолетняя кровопролитная война оказала разрушительное воздействие на оба государства. Литовская элита, осознавая опасность со стороны восточного соседа, обратилась за поддержкой к Польше, с которой их объединяла длительная история совместного правителя. Однако польские условия, предложенные в ответ, оказались неожиданными и неприемлемыми как для литовцев, так и для русско-украинской знати.

В январе 1569 года в Люблине собрались представители польского и литовско-русского правительств для переговоров о пересмотре союза. Польша выдвинула жесткие условия, которые не нашли поддержки ни у литовцев, ни у русско-украинской знати. Литовцы в конечном итоге покинули Люблин без соглашения со своими давними союзниками.

В это время король Польши Сигизмунд Август начал отдельные переговоры с частью украинской знати и приступил к аннексии литовских земель (которые по факту контролировали русские аристократы) в состав Польши. Литовцы, осознав потерю земель, направили новую делегацию на сейм, однако поляки уже отказались вернуть отобранные территории.

Таким образом, все украинские земли, входившие в состав Великого Княжества Литовского, перешли к Польскому королевству. Оставшиеся русские земли стали основой будущего белорусского государства, в то время как украинцы начали развиваться по своему собственному пути.

После возвращения литовской делегации на совместный сейм, было принято большинство предложенных польскими условий. 28 июня было принято решение о формировании нового государства – Речи Посполитой, которое вступило в силу 1 июля. Новое государство было учреждено с центром в Варшаве, с общим правительством – сеймом, и общей валютой. Сейм избирал короля Речи Посполитой, принимал законы, распространявшиеся на всю территорию страны, и принимал другие решения в соответствии с условиями унии.

Для истории Украины уния стала переломным моментом, так как подавляющее большинство территории с современным украинским населением стало частью одного государства. Даже в пределах Речи Посполитой украинские земли были включены в Королевство Польское, где распространялись польское административное деление и законы королевства. Шляхта, сословие воинов, играло важную роль в управлении Польшей, несмотря на то, что их доля в общей численности населения составляла около 10%. В отличие от других европейских стран, где власть принадлежала воинам и духовенству, в Польше доля «граждан» была одной из самых высоких в Европе. Однако шляхта не желала делиться властью и не уважала права других слоев населения.

Экономической основой шляхты было сельское хозяйство, основанное на фольварках, где работали крестьяне-крепостные. Крестьяне были обязаны отрабатывать определенное количество дней бесплатно на шляхте за пользование землей, поэтому увеличение крестьянских повинностей было неизбежным. После присоединения украинских земель к Королевству Польскому этот способ управления стал распространенным в украинском селе, где шляхта не желала делиться властью с украинской знатью, попавшей в состав королевства.

Для привлечения поддержки русско-украинских князей на Люблинском сейме сначала было обещано сохранение их привилегий. Так, князь Василий Константин Острожский стал сенатором объединенного сената Речи Посполитой и удержал должность Киевского воеводы при вхождении в состав Польши. Свои привилегии также смогли сохранить представители династии Вишневецких — еще одной могущественной русско-украинской княжеской семьи. Однако в дальнейшем, чтобы сохранить свое общественное положение, им пришлось принять католичество, отказавшись от своей русско-украинской идентичности и став шляхтичами в составе польского общества. Существует версия, что именно православие помешало князю Острожскому стать королем Речи Посполитой после смерти Сигизмунда Августа в 1572 году.

К середине XVII века практически все украинские знатные семьи приняли католичество, что в сущности означало принятие польской культуры, а Ярема Вишневецкий, потомок Дмитрия Вишневецкого, основателя Запорожской Сечи, в войне против Богдана Хмельницкого стал одним из главных противников казаков. Большие изменения затронули и средний класс того времени — полупривилегированные слои или мещане.

Они оказались в противостоянии с богатейшими магнатами, которые перешли от цеховой системы к созданию мануфактур в городах. В наше время это можно было бы назвать конфликтом между малым и средним бизнесом и монополиями. Со временем начали появляться откровенно дискриминационные меры, например, в Львове православным было запрещено вступать в цеха (то есть заниматься бизнесом). Новые порядки, установленные Унией, сильно ограничили гражданские, экономические, религиозные и культурные права в основном у украинского населения, что привело к нарастанию сопротивления.

Казаки, изначально состоявшие из небольших групп отважных и авантюрных людей, стали привлекать к себе отчаявшихся крестьян, мещан и даже шляхтичей. Эти люди поняли на собственном опыте, что в Речи Посполитой все равны перед законом, однако католики-поляки считались немного равнее (иногда даже богатые православные вельможи). Это привело к возникновению казацких восстаний на украинских землях с конца XVI века, которые позднее переросли в национально-освободительную борьбу, завершившуюся образованием фактического украинского казацкого государства в середине XVII века.

Важно отметить, что в Люблинской унии можно также выделить положительные моменты, например, взаимодействие украинской культуры с западноевропейской. Именно в Речи Посполитой был основан первый университет на территории современной Украины в Львове в 1661 году, а также Коллегиум в Киеве, который позже стал академией в казацкой Украине (Киево-Могилянская академия в 1701 году).

За период существования Речи Посполитой (1569–1795 годы) были организованы три крупных (Национально-освободительная борьба Богдана Хмельницкого; Палиевщина под руководством Семена Палия и Колиивщина под руководством Максима Зализняка и Ивана Гонты) и более десяти мелких восстаний против правительства. Это ярко свидетельствует о том, как украинцы относились к Речи Посполитой на протяжении их современности.

Украинцы сформировали три движения сопротивления против власти Королевства Польского: казачество, гайдамачество и опрышков (в регионе Карпат). Многие герои украинского эпоса, такие как Иван Богун, Максим Кривонос, Олекса Довбуш, Верлан, сражались против правительства и порядков Речи Посполитой.

В настоящее время наблюдается тенденция сравнивать положение украинцев в Речи Посполитой и Российской империи, что приводит к выводу об ошибочности восстания Богдана Хмельницкого. Однако эти сопоставления не совсем точны из-за разницы во времени (Российская империя и Речь Посполитая существовали параллельно всего несколько десятилетий). Если говорить об этом, то стоит упомянуть сравнение условий в тюрьмах для украинского народа. Хотя в Речи Посполитой ситуация была более благоприятной, чем в России, она всё же занимает второе место среди самых жестоких поработителей украинцев за последние сто лет.

Становление Речи Посполитой играет важную роль в истории Украины, отмечая начало современной истории государства, разделяя историю Украины и Беларуси и служа рубежом между древнеукраинской русской государственностью и новой историей Украины. Этот период также является отправной точкой скитаний украинского народа без собственного государства, но в то же время символизирует его героическую борьбу за независимость.

Ранее LIVE24 сообщало, что Киев стоит перед выбором между окончанием конфликта и поражением.